Great spiritual sant कबीर और ईरान बुखारा के राजा कि अनसुनी कहानी।
प्रस्तावना
“कबीर ने कहा, दुखी रहना संभव नहीं है। पूरा घर इसे महसूस कर रहा था, उस पर आरोप लगाया। उसने एहसास किया और एक अद्भुत इंसान बन गया। कबीर ने कहा, “अब समय आ गया है, तुम्हें बुखारा वापस जाना चाहिए।” बुखारा का राजा, जो उस समय का एक साम्राज्य था, बुखारा कहलाता था। ”
बुखारा का साम्राज्य बादशाह , जिसका नाम इब्राहिम बिन अतहम था, आध्यात्मिक मार्ग पर बहुत दृढ़ था। एक दिन वह अपने बिस्तर पर लेटने वाला था। उसके बिस्तर की विशेषता यह थी कि वह हमेशा फूलों पर सोता था। वह बस अपने बिस्तर पर लेटने ही वाला था, तभी उसने छत पर कुछ आवाज़ें सुनीं। वह लेटे-लेटे सुनने लगा। फिर उसने पैरों की आवाज़ें सुनीं।
वह खिड़की के पास गया और चिल्लाया, “अरे, ऊपर कौन है? वहाँ क्या कर रहे हो?” तब दो लोगों ने जवाब दिया। उन्होंने कहा, “हम ऊँट के चालक हैं। हमने अपने ऊँट खो दिए हैं और उन्हें ढूंढ रहे हैं।” राजा ने कहा, “तुम किस तरह के बेवकूफ हो?
तुम्हारे साथ क्या समस्या है? क्या तुम पागल हो या मूर्ख?” तब उनमें से एक ने जवाब दिया, “जब आप फूलों के बिस्तर पर लेटकर ईश्वर को खोज सकते हैं, तो हम महल की छत पर अपने ऊँट क्यों नहीं खोज सकते?” राजा को बात समझ में आ गई।
उन्होंने अपना साम्राज्य त्याग दिया और काशी आ गए। थोड़ी पूछताछ के बाद, उन्होंने पता लगाया कि भारत में एक महान संत हैं। उनका बहुत सम्मान होता है। उनकी कविताएँ आज भी पूरे भारत में गाई जाती हैं। उन्होंने कबीर को ढूंढ निकाला। कबीर ने कहा, “देखो, तुम एक राजा हो, और मैं एक गरीब जुलाहा हूँ।”
कबीर अपने पूरे जीवन में बुनकर ही रहे, भले ही वह एक आध्यात्मिक गुरु थे। वह अपनी आजीविका के लिए कपड़ा बुनते थे, सूत कातते और बुनाई करते थे। उन्होंने कहा, “देखो, मैं तो बस एक गरीब जुलाहा हूँ। तुम एक राजा हो। अगर तुम मेरे घर आकर कुछ सीखना चाहते हो, तो यह संभव नहीं होगा।”
कबीर ने कहा, “यह मेल नहीं खाएगा। एक राजा मेरे घर में बैठे और मैं उसे सिखाने की कोशिश करूँ, यह संभव नहीं होगा। तुम कहीं और जाओ।” राजा बुखारा ने विनती की, “मैं आपके पास राजा के रूप में नहीं आया हूँ। मैं आपके पास एक भिखारी के रूप में आया हूँ। कृपया मुझे स्वीकार करें।”
कबीर हिचकिचा रहे थे, लेकिन उनकी पत्नी लोई (लोहिया) ने कहा, “कृपया इन्हें स्वीकार कर लीजिए। यह ईमानदार लगते हैं। यह एक सच्चे साधक हैं।”
कबीर ने कहा, “ठीक है।” राजा ने हर प्रकार का काम किया, दिन-प्रतिदिन, पूरी ईमानदारी के साथ, बिना किसी शिकायत के। वह काम करता रहा। इस तरह 6 साल बीत गए।
तब कबीर की पत्नी लोई अपने पति के पास गईं और कहा, “आपको इन्हें दीक्षा देनी चाहिए। आपने इन्हें ऐसे ही नजरअंदाज कर दिया है। 6 साल हो गए और बिना किसी शिकायत के इस व्यक्ति ने हर प्रकार का श्रम किया है जो हमने उसे दिया। और कई दिनों तक जब घर में खाने की कमी थी, इसने खाना नहीं खाया, फिर भी इसका मन अभी तक यहाँ नहीं है।”
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कबीर ने कहा, “अभी दीक्षा देना संभव नहीं है। उसकी विनम्रता में कमी है। वह राजा होते हुए भी, अभी भी अपने मन में राजा होने का अहंकार रखता है। मेरे लिए राजा और भिखारी में कोई भेद नहीं है, सब एक समान हैं।”
लेकिन कबीर की पत्नी लोई ने जोर दिया। तब कबीर ने कहा, “एक काम करो, पड़ोस के किसी घर की छत पर जाओ और जब वह वहाँ से गुजरे, तो उसके ऊपर घर की सारी गंदगी फेंक दो।”
जब इब्राहिम, बुखारा के राजा, ने ऊपर देखा, तो उसने कहा, “अगर यह बुखारा होता, तो मैं तुम्हारे साथ क्या करता?”
लोई ने यह बात कबीर को बताई। कबीर ने कहा, “मैंने पहले ही कहा था, उसका मन अभी तक शुद्ध नहीं है। उसे दीक्षा देने का कोई फायदा नहीं।”
फिर उन्होंने उसे और कठिन काम दिए। उसने सब कुछ बिना किसी शिकायत के किया। और छह साल बीत गए।
फिर लोई ने कहा, “कृपया उसे दीक्षा दीजिए। अब बारह साल हो गए हैं।”
कबीर ने कहा, “नहीं। अभी भी इसका समय नही आया है। ”
लोई ने कहा, ” वह बहुत ईमानदार और विनम्र है। उसकी सेवा भावना मुझे प्रभावित करती है। वह राजा की तरह व्यवहार नहीं कर रहा है।”
कबीर ने कहा, “ठीक है, फिर से वही काम करो, लेकिन इसमें कुछ और जोड़ो। हमारे पास जो पालतू बिल्ली है, उसकी गंदगी भी उसमें मिलाकर उसके ऊपर फेंक दो।”
जब इब्राहिम के ऊपर वह गंदगी फेंकी गई, तो उसने ऊपर देखा और कहा, “मैं आपका आभारी हूं।” वह यह कहकर चला गया।
फिर लोई ने कबीर को बताया। कबीर ने कहा, “अब समय आ गया है। उसे दीक्षा दी जाए।”
कबीर ने उसे दीक्षा दी, और इब्राहिम ने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया। वह एक अद्भुत इंसान बन गया।
कबीर ने कहा, “अब तुम बुखारा वापस जाओ। अब जब तुमने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया है, तो तुम्हें यहाँ नहीं रहना चाहिए।”
वह बुखारा वापस चला गया। वह टिगरिस नदी के किनारे बैठा था। एक व्यक्ति ने उसे देखा और वापस लौटकर उससे पूछा, “क्या आप हमारे राजा हैं?”
इब्राहिम ने कहा, “हाँ।”
उस व्यक्ति ने कहा, “महाराज, आपको वापस आकर हम पर शासन करना चाहिए।”
इब्राहिम एक सुई और धागा पकड़े हुए थे। उन्होंने वह सुई नदी में फेंक दी और कहा, “जाकर मेरे लिए वह सुई ले आओ।”
उस व्यक्ति ने कहा, “यह कैसे संभव है? नदी गहरी है, और पानी का बहाव तेज है। मैं वह सुई कैसे ढूंढ सकता हूँ?”
इब्राहिम ने उत्तर दिया, “मैं दिव्यता की गोद में हूँ। जब मैं ईश्वर के राज्य में हूँ, तो मैं तुम्हारे राज्य में क्यों आऊँगा और वहाँ क्या शासन करूँगा? यह तुम्हारे लिए ही है।”
“मैं यह आपसे इसलिए कह रहा हूँ क्योंकि मानव मन में भ्रम है कि क्या सही है और क्या गलत।”
“अगर पृथ्वी थोड़ा हिले, तो मत सोचो कि यह बिना किसी घर्षण के घूम रही है। यहाँ घर्षण है। केवल वायुमंडल के कारण आपको यह महसूस नहीं होता।”
“इस सृष्टि की गोद में, जहाँ इतनी सुरक्षा है, हमने यह भूल कर दी है कि हम सृष्टि और स्रष्टा की गोद में हैं। यही मानव का सबसे बड़ा भ्रम है।”
“सृष्टा की गोद में होना, या गुरु की गोद में होना, मतलब अपने को उसके प्रति समर्पित कर देना। जीवन वैसे ही आपके साथ रहेगा। आपके विचारों की मूर्खता के कारण आपको लगता है कि यह कठिन है। यही कारण है कि हम आपको यहाँ लाए, ताकि आप इसे समझ सकें।”
यह कहानी मानवीय अहंकार, विनम्रता और दिव्यता की खोज को गहराई से दर्शाती है।